藏传佛教中一个历史悠久的派别。觉囊是地名，全名觉摩囊，位于西藏自治区日喀则地区的拉孜县彭措林寺东的一座山沟内，雅鲁藏布江南岸。这个地名成了觉囊派的名称。觉囊派主张以“他空见”解释时轮。觉囊寺是公元13世纪时建立的，创建人衮邦·吐吉尊追是藏传佛教伟大人物八思巴的弟子。后来他独成一派，因为他的传教中心在觉囊，所以被称为觉囊派。觉囊派在藏传佛教中是很独特的教派。该派的教义与藏传佛教其他派别如宁玛派、噶举派、萨迦派等的一些主张很相似，但又有所不同。
　　而觉囊派与藏传佛教另一大派别格鲁派的主张则全完对立，因此被视为异端而受到排挤。觉囊派自称它的教义是直接来自印度的，它的其它教理和教法大多来源于萨迦派，所以觉囊与萨迦派在观点上较为接近。在实修方面，觉囊派属于显密兼修，除了在见解上的解释外，与藏传佛教其他派别如萨迦派、噶举、格鲁、宁玛都无大差别。
　　该派创始人是玉摩·弥觉多杰。因其五传弟子衮邦·吐吉尊追（1243～1313）在觉摩囊建寺而称为觉囊派。教义以“他空见”为核心。后来五世达赖阿旺罗桑嘉措（1617～1682）将达丹当却林寺改为格鲁派寺庙，更名为格丹彭措林寺。没收寺庙财产属民，经籍印版大多封禁。其余却隆江孜等处之觉囊寺庙亦均令改宗，从此卫藏地区觉囊一派几乎绝迹。现在只有边远地区如阿坝藏族羌族自治州的壤塘县的中壤塘乡的觉囊派三大寺庙『也称壤塘寺，由确尔基寺、泽布基寺、藏洼寺组成』、色更寺与嘉绒地区的马尔康县的赛贡巴寺、卓格寺，青海果洛自治州之贾贡巴寺、格果寺等寺庙继续传持觉囊派教法，或杂以其它派法。

座主世系
　　裕莫·木居多吉『玉摩·弥觉多杰』生活于公元12世纪，82岁卒。是个瑜伽行者，出家更名迪巴杰布。
　　达麦夏若裕莫的儿子。
　　南喀沃色又名康萨巴。
　　色莫齐瓦是达麦夏若的儿子，名南喀坚赞。
　　降萨·协饶沃色自协饶以后，觉囊派的传授由隐秘逐渐弘传。
　　却古沃色
　　衮邦·吐吉尊追（1243～1313）尊号衮觉囊巴钦布，主持修建觉囊寺，宏传他空教授，该派名声大张。
　　绛森·杰瓦耶协（1204～1283）
　　克准·云丹嘉措（1260～1327）为吐吉尊追和杰瓦耶协共有之上首弟子。
　　笃补巴（1292～1361）本名协饶坚赞。
　　巧勒南杰（1306～1386）本名晋美扎巴却季坚赞。
　　聂温衮噶白（1345～1439）
　　佐钦·衮噶罗哲
　　绛央·衮却桑布
　　南喀却龚
　　多罗那拔陀罗译师
　　衮噶卓却（1507～1569）中兴觉囊派，宏扬他空教义
　　堪钦·隆日嘉措
　　多罗那他（1575～1635）是衮噶卓却的转世，甚有学识。在多罗那他去蒙古传法时，格鲁派政权首领五世达赖没收觉囊派寺庙财产属民，封禁经籍印版，令觉囊寺庙改宗，从此卫藏地区觉囊一派几乎绝迹。现在该派传播有限。

寺庙
　　壤塘寺是觉囊派的三大寺庙藏洼寺、确尔基寺、泽布基寺的合称。

祖师
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