成都市郊的省级历史文化名镇──洛带镇，是我国西部客家人最为集中的小镇，保存了较为完好的客家民居、会馆和习俗。2003-7-26日笔者本应按计划到青城后山去拍摄当地人的火龙表演的，但因临出门时哪边打来电话说还在下大雨，就改变了计划去洛带镇参加第三届中国洛带客家水龙节。
　　上午11时，骄阳似火，在绵延几km长的洛带镇老街上，素不相识的人们玩起激烈的“枪战”，武器除了一把把大号水枪，更有具备“炸弹”效果的水盆，大家不分男女、不分老幼相互追逐喷射泼洒，甚至有的人家干脆将水管接到街边门口，有的索性冲上高楼上泼下倾盆大“炸弹”……被淋得透湿的人不仅不生气，反而乐不可支，说这吉祥之水会给自己带来好运。
　　话说明末清初“湖广填四川”的移民潮中，先期来到洛带的客家移民备受干旱煎熬，他们在盼雨望水的苦熬中，历尽沧桑。后得知洛带历史上曾有这样一个传说：三国蜀太子刘阿斗游玩八角井时，不慎将手中玉带滑落井中，阿斗急令太监淘井捞带，不料一淘井便风雨大作，一停止便风平浪静，再一淘又风雨大作，无法将玉带捞起，从此得名落带。又得知八角井为东海的海眼，其水甘甜，取之不尽。受此启发，客家人便自发地将老祖宗的舞水龙配合以淘井祈雨，既得雨水，龙王又不发怒，甚是灵验。之后即使不再天旱，每年端午节洛带客家人均以舞水龙的形式来庆祝丰收，并祈祷年年风调雨顺。

　　见此情景，5万余来自成都市区和周边区县的游客们也兴致大增，纷纷购买水枪、水盆、水勺变“看客”为“战士”，欣然融入这痛快激战的海洋中。附近的小店趁机大赚了一把：平日里卖5元一支的水枪一下子卖到了20元。
　　下午1时30分，数条用谷草、竹条和帆布扎成的金色长龙，分别在数群赤裸上身的剽悍男子和身着泳装的窈窕女子的挥舞之下，上下腾挪、左右闪跃；围观者或是用盆接水泼洒，或是拿着水枪喷射。龙在水中舞，人在水中跳。尽管舞龙者与围观者在泼水躲水的攻防进退之间，都被水淋个透，但个个依然欢畅淋漓，水龙节进入了高潮。
　　由于要靠近“激战”前线，才能抓拍到最佳镜头，胸挂采访证的笔者也遭受惨重损失，疯狂的“战士”们跟本不分是“敌”是“友”，还是“战地”记者，见人就一气狂泼滥射，笔者不但全身湿透，手中的数码相机在经历多次“中弹”后，最终电路短路，“英勇负伤”。
　　洛带客家人20世纪最后一次舞水龙是1948年，当时的水龙是谷草扎成的九节草把龙，耍龙男子赤膊上阵，头戴柳条圈，众人用淘八角井之水泼洒水龙求雨，得以渡过当年的干旱。由于解放后受“人定胜天”思想和政治因素的影响，舞水龙的习俗曾一度中断。2001年，洛带镇为弘扬客家文化、发掘水龙节的独特地域文化特色，举办了首届客家水龙节。水龙节延续至今，已演变成了四川人的“泼水节”。
　　下午3时50分，突然天空乌云密布，随即下起了暴雨，本已湿透衣裤的笔者，忙用塑料袋罩着电脑包往回赶路，索性让灵验的龙王的吉祥水再把我淋个够，祝我风调雨顺。