| 人物 | ||||||||
遂宁市以其是中国佛教四大菩萨之一观世音菩萨应化之地著称于世,形成了以广德寺、灵泉寺为中心的川中地区观世音菩萨信仰中心,是川中地区广大信众心仪的观音胜地。就广德寺而言,不仅以其悠久的历史和深厚的文化内涵吸引着各界人士,还因其幽静典雅的自然环境而深为大众向往。我不仅对广德寺历史文化内涵和香会节盛况充满热爱,更对广德寺的自然环境有种特别的感受。每到深秋时节,善济塔旁念佛堂后院中的两株古桂,花蕊竞放,幽香扑鼻,枝枝挂满,朵朵若莲,一股特有的清香弥漫在广德禅林的整个庭院,浮动在整个卧龙山脉,那种独有的宁静和暗香不因桂花的凋谢而逝去,却时常留在我的记忆深处! ![]() 广德寺准备在下月举行长念长老诞辰百周年纪念活动,监院普正法师和遂宁市原民宗办领导杨国品先生先后来电相邀,约我写些纪念性文字。本以与长念长老不识无交,难以下笔不就。但他们再三催促,盖因长念长老系本寺前任堂头宽霖老和尚法嗣之故,分空林禅灯,树广德法幢,于法谊之情难辞,只好俯就应命了。 最近,长念长老的弟子、广德寺的执事、遂宁市各界贤达写了不少纪念长老的文章,有的追述史实,有的感念厚恩,有的充满挚情,有的无限怀念。从这些纪念文字中,可以感受到大家对长念长老的无尽追思和永恒怀念。我在拜读大家的纪念文字中,脑海中也深深烙上了长念长老的印象: 一、矢志不渝的佛门尊宿:长念长老自16岁投入佛门出家以来,在自己半个多世纪的出家生涯中,历经旧社会、目睹新中国,有曲折、有艰辛,有顺境、有逆流。即便身处各种艰难和困苦,但其信念不退,终生无悔,以佛弟子博大的胸襟逆来顺受,泰然处之,保持自己的人生信仰始终如一,体现出佛门尊宿矢志不渝的内心修养。 二、远见卓识的高僧大德:众所周知,广德寺自明清以来,原由三堂(上法堂、西法堂、东法堂)分治,沦为子孙寺院。自动乱后落实政策以来,长念长老以其胆识和魄力,团结僧众,争取支持,合并三堂为一院,组建十方丛林,完成了广德寺数百年不见的伟大创举,也因此博得僧俗四众的爱戴,尊为广德中兴之祖。不仅如此,长老还审时顺势,办学院、育僧才,编寺志、存史实,订规制、兴梵刹,立意高、眼光远,若非睿智和勇气,难以实现如此感动历史的重大事件,一位具有远见卓识的高僧大德形象俨然巍巍善济之塔屹立广德庭院。 三、律己利他的衲子本色:长念长老以逾古稀之年,肩负起遂宁市佛教复兴的重任,特别是对广德的重辉呕心沥血。但长老从不居功自傲,坚持“农禅并举,学修并重”的优良传统,把自己的一生奉献给了三宝的道场和事业。不仅规范管理,广纳贤才,还领众薰修,率先垂范。不仅以身作则,勤俭节约,还慈悲接引僧俗弟子。不仅善用信众所捐净资,还倾其积蓄捐献于常住。种种无私奉献的生活细节,是长老律己利他的衲子本色的真实写照。 四、正信正行的仁厚长者:长念长老自投入佛门以来,广参博学,先后深造于多所佛学院,亲近住世善知识。不仅善诗文,谙国学,佛学造诣和修养也十分深厚。从长老留下的联语、诗偈及开示中,可以感受到长老于佛法理念的领悟及运用都有独到心得。特别是在遂宁市佛教协会成立伊始的一篇由其弟子吴恭全整理的《如何修学佛法》的开示中,长老对佛法中的基本理念三皈、五戒、十善、六度的讲解,可谓深入浅出,毫不教条,充满实践的经验和全新的气息,号召信众运用智慧来提高信仰和修行的质量,树立正信正行的学修观念。足见长老于佛法见地的纯正和精深的修为。整篇开示可谓婆心切切,悲心片片,一位正信正行的仁厚长者如在眼前。 如今,长念长老已离开十七个年头了。但在这十七年中,与长老的弟子、故交,接触颇多,在与他们交谈中,每当忆及长老,大家的崇敬之心和怀念之情溢于言表。至此,我才深刻地理解到这与长老具有:矢志不渝的佛门尊宿、远见卓识的高僧大德、律已利他的衲子本色、正信正行的仁厚长者的崇高品格是分不开的。正因为长念长老的身上,始终闪烁着这些崇高的品格,从他的弟子和故交中,我一直感受到长念长老依然还活在大家的心中,他并没有离开,也没有远行,他崇高的品格已凝聚成广德寺发展和建设的灵魂!就象深秋时节怒放的桂枝幽香,仍浸透在广德禅林的亭台楼阁,卧龙山脉还涌动着永恒的暗香!那是长念长老的品格,更是长念长老的身影!正所谓: 分灯空林耀遂州,三合为一柱中流。 巍巍善济高仰止,暗香涌动浸阁楼。 长念长老!印可乎? 二○○七年五月二十六日于文殊院 水月静室
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